„Menschen mit Demenz und ihre Bedürfnisse am Lebensende“, so lautet das Thema einer Veranstaltung, zu der die Arbeitsgruppe (AG) Demenz Nördliche Bergstraße einlädt. Dafür konnte mit Birgit Schneider vom Hospizverein Pfungstadt und nördliche Bergstraße e.V. eine fachkundige Referentin gewonnen werden.
Birgit Schneider ist seit 2009 hauptamtliche Koordinatorin des Hospizvereins. Sie ist examinierte Krankenschwester mit Fortbildung zur Palliativ Care Fachkraft und ausgebildete Hospizbegleiterin sowie Trauerbegleiterin. Von 2013 bis 2016 absolvierte sie das Studium der Pflege- und Gesundheitsförderung (B.A) an der Evangelischen Hochschule in Darmstadt. Bei ihren Vortrag wird sie ausführlich darauf eingehen, welche Bedürfnisse Menschen mit demenziellen Erkrankungen haben, wie sie diese Bedürfnisse artikulieren und wie man sie erkennen kann.
Der Vortrag am Welt-Alzheimertag, Dienstag, 21. September, beginnt um 19.30 Uhr im Evangelischen Gemeindehaus Alsbach (Bickenbacher Straße 27). Ab 19 Uhr präsentiert die AG Demenz, die sich in Trägerschaft des Evangelischen Dekanats Bergstraße befindet, aktuelle Informationen an einem Büchertisch. Der Eintritt ist frei. Spenden für den Hospizverein Pfungstadt und nördliche Bergstraße e.V. sind erwünscht.
Für die Veranstaltung gelten die 3 G-Regeln beziehungsweise die am 21. September aktuellen Coronaregeln. Die AG Demenz bittet um Anmeldung bis zum 14. September bei der Gemeindepädagogin für Altenarbeit Ute Blum, Telefon: 06257/2340, E-Mail ute.blum@ekhn.de.
Impuls zum Monatsspruch September 2021
Pfarrerin Miriam Fleischhacker
Ihr sät viel, doch ihr erntet wenig. Ihr esst, aber ihr werdet nicht satt. Ihr trinkt, doch ihr werdet nicht betrunken. Ihr habt etwas anzuziehen, aber keinem wird warm. Und wer sich etwas Geld verdient, verdient es für einen löchrigen Beutel. (Haggai 1,6)
Irgendwie lag ja im letzten Jahr auch eine Aufbruchstimmung in der Luft in der Gesellschaft und vielen Menschen für sich. Wenn wir schon so viel „heruntergefahren“ haben, was dann plötzlich alles möglich war. Mehr Zeit mit den Kindern, weniger Zeit im Auto, nicht im Ausland Urlaub machen, sondern etwas Neues in der Umgebung entdecken.
Die Aufbruchstimmung bezog sich ja vor allem auf das, was danach kommen sollte: Nach der Pandemie. Manche Menschen haben sich die Frage gestellt, was von dem Neuen sie auch mitnehmen wollen würden, wenn Altes wieder möglich war. Wie ist es Ihnen damit ergangen? Haben Sie sich auch an ein anderes Leben gewöhnt und wollen Teile davon beibehalten? Oder können Sie nicht abwarten, bis es wieder so sein kann, wie Sie es vorher so gernhatten?
Das Für und Wider zwischen Aufbruch und Wiederherstellung nach einer Krise hat auch das antike Volk Israel diskutiert. Um 500 vor unserer Zeitrechnung war das Volk endlich aus dem Exil in Babylonien zurück nach Jerusalem gekommen. In Jerusalem ging es manchen nicht schnell genug, den Tempel wieder zu errichten. Andere wiederum wollten erst einmal genauer überlegen, ob die Zurückkehrenden wieder so leben wollten. Es gab unterschiedliche Lager, die sich uneins waren, welche Art von geistlichem Leben, Gebet, Gottesdienst zur eigenen Zeit passte.
Das Buch des Propheten Haggai bezog hier ganz klar Stellung. Haggai schimpfte über die vermeintlich falschen Prioritäten seines Volkes. Dem Propheten ging der Tempelbau nicht schnell genug. Seiner Meinung nach kümmerten sich die Menschen in seiner Zeit zu sehr um den Aufbau ihres eigenen Lebens, zu wenig um das Gotteshaus:
Ihr sät viel, doch ihr erntet wenig. Ihr esst, aber ihr werdet nicht satt. Ihr trinkt, doch ihr werdet nicht betrunken. Ihr habt etwas anzuziehen, aber keinem wird warm. Und wer sich etwas Geld verdient, verdient es für einen löchrigen Beutel. (Haggai 1,6)
Er verstand es so: Den Israelitinnen und Israeliten ging es nicht gut, weil sie sich auf etwas anderes als den Tempelbau fokussierten. Andere, wie Teile im Buch des Propheten Jesaja, sahen das aber ganz anders. Die Menschen sollten sich lieber auf das Handeln als auf das Gotteshaus konzentrieren.
Ich wünsche uns allen, dass wir eine lebendige Diskussion darüber führen, wie wir zusammen leben wollen, gerade jetzt nach dieser Krisenerfahrung der letzten eineinhalb Jahre. Dass wir mit Argumenten, aber weniger scharf als der Prophet Haggai miteinander streiten können und uns am Ende für einen Weg entscheiden, den wir gemeinsam gehen können.
Ihre Pfarrerin Miriam Fleischhacker
Führungen auf dem jüdischen Friedhof in Alsbach
Der jüdische Friedhof Alsbach.
In Alsbach befindet sich der größte jüdische Landfriedhof in Hessen. Hier fanden mehr als 400 Jahre lang jüdische Männer, Frauen oder Kinder ihre letzte Ruhe.
Was bedeutet es, jüdisch zu sein? Welche Bedeutung hatte der Friedhof für die Region? Was sind jüdische Bestattungsriten? Was ist 1938 mit dem Friedhof geschehen? Wo liegen die Ursprünge für Antisemitismus? Was bedeutet heute christlich-jüdischer Dialog?
Als Ergänzung zum Thema der Sommerkirche „1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland“ bietet Joachim Dietermann, Pfarrer der Evangelisch Kirche in Hessen und Nassau, einmal im Monat eine Führung an. Termine sind der 12. August, der 14. September sowie der 7. Oktober; die Führungen beginnen jeweils um 17.30 Uhr. Die Führungen dauern zirka 90 Minuten. Die Teilnahme ist kostenlos, es gelten die jeweiligen Corona-Maßnahmen.
Treffpunkt ist der Eingang an der B3, kurz hinter dem Gewerbegebiet Pfarrtanne. Anmeldung bei Joachim Dietermann (Telefon: 06257 / 991189, E-Mail: achimdietermann@web.de).
Impuls zum Monatsspruch August 2021
Pfarrer Christoph Kahlert
„Neige, Herr, dein Ohr und höre! Öffne, Herr, deine Augen und sieh her!” (2. Könige 19, 16)
Haben Sie das auch gehört? Da ruft doch jemand! Braucht da jemand Hilfe? Ist jemand in Not?
Als kleines Kind habe ich mit meinen Geschwistern einmal gehörig Ärger bekommen: Wir haben beim Planschen im Badesee aus Spaß und ohne Not „Hilfe!“ gerufen. Doch ein Ruf nach Hilfe braucht Vertrauen. Vertrauen bei denen, die den Hilferuf hören. Aber auch Vertrauen bei denen, die rufen – dass ihr Ruf nicht unerhört bleibt!
Hiskia, König von Israel, sitzt ziemlich in der Klemme. Zahlreiche Städte wurden bereits erobert und nun steht die gegnerische Armee direkt vor den Toren Jerusalems. Nach so mancher militärischer Niederlage – nun auch noch der Schlag in die Magengrube: Hiskia wird von seinen Feinden verspottet, dass er Gott weiterhin vertraut. Hiskia zerreißt sein Gewand – als Zeichen der Aussichtslosigkeit. Es ist Ausdruck von Trauer, von Entsetzen – von Nicht-mehr-weiter-Wissen.
Im letzten Jahr sind viele von uns an ihre Grenzen gekommen – und manchmal auch darüber hinaus. Menschen, die nicht wussten, wie die Kraft noch für den Alltag mit Einschränkungen, Homeoffice und Kinderbetreuung reichen soll. Die sich um Freunde und Angehörige gesorgt haben. Die vor Einsamkeit verzweifelten.
Wen kann man in einer solchen Lage um Hilfe bitten? Wem kann man noch vertrauen, dass der eigene Hilferuf gehört wird? Wem vertrauen Sie?
Hiskia hatte zahlreiche militärische Berater – wie auch wir uns einen Arzt wählen können oder im Internet nach Erklärungen googeln können.
Hiskia wird den militärischen Rat beachtet haben – so wie wir gut daran tun, uns bei gesundheitlichen Problemen an einen Arzt zu wenden, dem wir vertrauen.
Aber Hiskias letzte, tiefgründige Hoffnung richtet er vertrauensvoll an Gott: „Neige, Herr, dein Ohr und höre! Öffne, Herr, deine Augen und sieh her!“
Gott sagt uns zu, dass er unseren vertrauensvollen Ruf hören wird. Dass es ihm nicht gleichgültig ist, wenn wir uns an ihn wenden. Dass wir bei ihm geborgen sind – auch wenn wir verzweifelt erkennen, dass viele Dinge nicht in unserer eigenen Hand liegen.
Ich wünsche Ihnen, dass Sie in der Sommerzeit Erholung und Geborgenheit finden! Dass Sie einander vertrauensvoll erzählen können, was für Sie in letzter Zeit schwer und was aber auch schön war. Und dass Sie dem Vertrauen können, der letzten Ende alles in seiner Hand hält.
Bleiben Sie behütet,
Ihr Pfr. Christoph Kahlert
Impuls zum Monatsspruch Juli 2021
Pfarrer Christian Hilsberg
“Gott ist nicht ferne von einem jeden unter uns.” (Apostelgeschichte, Kapitel 17, Vers 27
„Jetzt hört auf euch so einen Kopf zu machen! Ich bin ja keine 10 mehr!“ Emma ist 14. Sie steht mit ihren Eltern am Bahnsteig. Wie auch die letzten 6 Jahr verbringt sie die Herbstferien bei ihrer Oma in Stuttgart. Anders ist: Dieses Jahr fährt sie zum ersten Mal alleine mit dem Zug dorthin.
„Hast du dein Handy aufgeladen? Hast du die Nummer von Oma eingespeichert?“ Der Lärm des einfahrenden Zuges macht der nervtötenden Fragerei der Eltern ein Ende. Emma gibt ihren Eltern flüchtig einen Kuss und wendet sich voller Vorfreude dem Zug zu. Kurz bevor sie einsteigt, drückt ihre Mutter ihr noch schnell einen Zettel in die Hand. „Hier, falls doch noch irgendetwas ist.“ Emma knüllt den Zettel augenrollend zusammen und steckt ihn in die Hosentasche.
Im Zug. Eigentlich kennt Emma das alles. Aber allein ist es doch anders, ihre Schritte werden langsamer. Wagen 3, Platz 50. „Entschuldigung, sie sitzen auf meinem Platz!“ „Hää?“, der Mann auf Platz 50 schaut über seinen Laptop und lüftet kurz den Kopfhörer. „Mädchen, kannst du dir nicht einen anderen Platz suchen?“ „Ja gut“, kommt es kleinlaut von Emma. Ihre Selbstsicherheit schwindet von Sekunde zu Sekunde. Sie geht ein paar Schritte rückwärts, stolpert über ein Bein. „Kannst du nicht aufpassen?“ Jetzt ist ihr Mut endgültig dahin. Emma sucht sich einen freien Platz, wirft ihren Rucksack in die Ecke. Was um alles in der Welt macht sie hier? Am liebsten würde sie im Stuhl versinken. Erste Tränen stehen ihr in den Augen. Sie fingert in ihren Taschen nach einem Taschentuch. Plötzlich hält sie den zusammengeknüllten Zettel von ihrer Mutter in den Händen, faltet ihn auf: Liebe Emma, wenn du mich brauchst, ich sitze im letzten Wagen.
„Gott ist nicht ferne einem jeden unter uns.“ – wie die Mutter in der Geschichte. Gott verhindert nicht jedes Unwohlsein oder Stolpern. Gott lässt uns einfach erstmal machen. Aber Gott bleibt in der Nähe.
Einen gesegneten Sommer wünscht Ihnen,
Ihr Pfarrer Christian Hilsberg
Der neue Kirchenvorstand ist gewählt
17 Frauen und Männer haben kandidiert, zwölf Mandate mussten besetzt werden – auch in der Evangelischen Kirchengemeinde Zwingenberg wurde am Sonntag, wie in allen Gemeinden der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau (EKHN), das lokale Leitungsgremium neu formiert. Nachfolgend werden in alphabetischer Reihenfolge die in den Kirchenvorstand Gewählten genannt:
Simone Abel, Philipp Becker, Sophie Breitenfeld, Beatrix Irene Domsel, Alexandra Hechler, Bodo Keil, Marcel Keim, Friedemann Kiethe, Harald Lehrian, Birgit Müllemann-Schmidt, Claudia Willbrand und Elke Zirrgiebel.
Die Zahl der Stimmen, die auf die einzelnen Bewerber entfallen sind, wurden von der Gemeinde nicht veröffentlicht – die Kirchengemeindewahlordnung der EKHN sieht nur vor, dass „die Gewählten in alphabetischer Reihenfolge im Gottesdienst und auf andere geeignete Weise bekannt zu geben sind“ – wer sich für Details interessiert, der kann jedoch Einsicht in die Wahlniederschrift nehmen. Das ist nach vorheriger Anmeldung im Gemeindebüro oder im Pfarramt möglich, das Dokument wird ab dem 21. Juni für zwei Wochen ausgelegt. Die Wahlbeteiligung lag bei 17 Prozent.
In Zwingenberg nutzten 151 Wahlberechtigte der knapp über 2000 Wahlberechtigten die Möglichkeit der Online-Stimmabgabe, 96 entschieden sich für die Briefwahl und 106 Wähler gingen am Sonntag in das als Wahllokal genutzte Gemeindehaus.
Die offizielle Einführung des neuen Kirchenvorstands erfolgt nun am 5. September, 9.30 Uhr, im Rahmen eines Gottesdienstes. Die konstituierende Sitzung des Leitungsgremiums ist auf den 15. September terminiert.
Am kommenden Sonntag werden die Ergebnisse der Kirchenvorstandswahl auch im Gottesdienst an beziehungsweise in der Bergkirche bekannt gegeben. Er beginnt um 9.30 Uhr und wird von Prädikantin Sibylle Schuch-Wanke geleitet. Damit beginnt auch die einwöchige Einspruchsfrist gegen Formfehler der Wahl. Einspruch muss beim Kirchenvorstand angemeldet werden.
Der aktuelle Kirchenvorstand, dessen sechs Jahre währende Amtszeit nun im Spätsommer endet und der 2015 gewählt wurde, setzt sich – neben Pfarrer Christian Hilsberg und Pfarrerin Beatrice Northe – aus Bodo Keil, Marcel Keim, Anna Läsker, Birgit Müllemann-Schmidt, Ruth Müller, Sibylle Schuch-Wanke und Claudia Willbrand zusammen. Die amtierenden Kirchenvorstandsmitglieder Läsker, Müller und Schuch-Wanke traten bei der jüngsten Wahl nicht mehr an. Im Laufe der nun zu Ende gehenden Wahlperiode ausgeschieden und ebenfalls nicht mehr angetreten sind Anette Dittrich (zum 31.12.2017), Bärbel Andreas-Sillus (zum 31.12.2019) und Hanns Werner (zum 31.12.2019).
Impuls zum Monatsspruch Juni 2021
Angelika Giesecke ist Pfarrerin der Evangelischen Kirchengemeinde Ober-Beerbach.
Man muß Gott mehr gehorchen als den Menschen. (Apg 5, 29)
Der Spruch ist ein Zeugnis.
Ein starkes Zeugnis von Petrus und seinen Freunden. Sie sind so froh, dass sie Sinn in ihrem Leben gefunden haben! Die Freundlichkeit Gottes, so wie sie es bei Jesus selbst miterlebt haben, ist so genial, dass man es weitersagen muss! Das muß raus!
Das könnte unser aller Leben so verbessern und erleichtern, wenn wir in Güte und Vergebungsbereitschaft miteinander leben. Die Klarheit Jesu, wie er in Streitgesprächen immer wieder auf das hinführte, was Gott eigentlich will und wie wir Menschen so manches egoistisch verzerrt haben. Das ist so genial, das muß öffentlich gemacht werden, damit alle etwas davon haben!
Ja, die Freude, da in der Person Jesu das Göttliche und Geniale entdeckt zu haben, gibt Sendungsbewußtsein und Power. Und provoziert … ja, ganz normal … auch Gegenwind. Wer sehr traditionsbewußt ist, tut sich schwer. Die Ultraorthodoxen auf der einen, aber auch die Gleichgültigen auf der anderen Seite haben mit der Freude der Apostel ihre Schwierigkeiten. Zugleich spüren sie messerscharf: Das hat Sprengstoff! Das kann Mauern zum Einstürzen bringen. Bevor es soweit kommt … ab, vor Gericht damit!
Zeugnis vor Gericht
Und schon hat Petrus hat sich vor Gericht wegen Öffentlicher Ruhestörung und Aufwiegelung zu verantworten. Er nutzt die Gelegenheit zum Zeugnis und gibt sein Zeugnis. „Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen!“
Oh! Der Hohepriester zuckt zusammen. Eigentlich sieht er es genauso! Auch er liebt Gott. Er müßte jetzt eigentlich Petrus zustimmen … aber … er will auch seinen Freunden gefallen … sein Gewissenskonflikt!
Zeugnisse der Stärke
Dieses Petrus-Zeugnis ist als „clausula petri“ in die Geschichte eingegangen. Seitdem haben sich viele auf diese Klausel berufen, wenn sie es für richtig hielten, sich menschlichen Anordnungen, egal ob sie von religiöser oder weltlicher Obrigkeit kamen, zu widersetzen.
Aus dieser Grundhaltung sind schon einige „Hier-stehe-ich, ich-kann-nicht-anders-Momente“ der Weltgeschichte erwachsen. Sind sie verbunden mit zivilem Ungehorsam und gewaltfreiem Widerstand, dann kann das einer Gesellschaft eine neue Freiheit bringen.
Allezeit „Gute Zeugnisse“
wünscht Ihnen Ihre Pfarrerin
Angelika Giesecke
Impuls zum Monatsspruch Mai 2021
Pfarrerin Beatrice Northe
Von Pfarrerin Beatrice Northe
„Öffne deinen Mund für den Stummen, für das Recht aller Schwachen!”
(Sprüche 31,8 – Einheitsübersetzung)
Los mach den Mund auf … !
Muck nicht rum, sag schon, was dich bedrückt …
In bedrängenden Situationen den Mund aufmachen, das können wir sehr gut.
Gleich mal losgemeckert, was nicht stimmt, was falsch läuft, das wird schnell benannt: zu wenig Tests, zu viele Tests, zu hohe Zahlen, zu viel … und zu wenig …
Was ist falsch an dem neuen Impfstoff? Wer kann uns raten? Wer berät uns und verunsichert uns nicht?
Ist das gerade die Situation, in der wir leben? Wenn man selbst nicht Experte oder Expertin ist, möchte man doch auch nichts falsch machen?!
Rau ist in der letzten Zeit der Ton geworden, fast rüpelhaft das Benehmen in den Geschäften.
Los, mach den Mund auf … ja, denken wir uns, bloß nicht zu schnell. Vielleicht ist es angesagt noch einmal nachzudenken und dann am richtigen Ort und zum richtigen Zeitpunkt den Mund zu öffnen?!
Vielleicht auch mal vorschnell schweigen und abwarten, um dann zielgerichtet und effektiver seinen Mund zu öffnen für die Rechtlosen und Schwachen.
Für die, die im Moment aus finanziellen und machtpolitischen Gründen zu keinem Impfstoff gelangen. Sehr viel langsamer als wir. Schauen wir auf die andere Hälfte oder zwei Drittel dieser Welt, dann stehen wir gut da. Sicher, wir könnten sehr viel weiter vorne sein.
Los, mach den Mund auf … Für diejenigen, die in schwierigeren Lagen und in engen Wohnverhältnissen ihre Abstände halten müssen. Die gerade weil sie die Landessprache nicht kennen oder so gut können, die Empfehlungen zum Schutz ihrer eigenen und der anderen Gesundheit nicht einhalten können. Wollen würden sie es schon, aber sie verstehen die Wirkung von Viren nicht und sie stehen verständnislos davor, dass die Oma und die Tante, die in einem anderen Haus wohnen, aber ein anderer Hausstand sind.
Los, mach den Mund auf … auch für diejenigen, die unter uns leben und sich nicht trauen mal zu sagen, wo der Schuh gerade drückt. Sprich für sie aus oder sprich mit ihnen, an der Haustür mit gebührenden Abstand. Beim Spazieren gehen an der frischen Luft oder beim Sitzen auf der Parkbank.
Los, mach den Mund auf: am Telefon, mit einem Brief oder wie wir es in unseren Gemeinden zu Ostern versucht haben. Mit Osterlicht und Ostersegen. Mit Osterpäckchen und Osterspaziergang. Mit Gebet und Kerze.
Los, mach den Mund auf … schöner natürlich, wenn wir es wieder in größeren Gruppen dürften. Öffnen wir unseren Mund für Loblieder oder Hoffnungslieder!